도서 소개

사도론, 신론, 인죄론, 기독론을 중심으로 기독교 신앙의 핵심 진리를 체계적으로 정리한 신앙·신학 입문서이다. 이 책은 사도적 신앙의 뿌리 위에서 하나님을 바르게 알고, 인간의 죄와 한계를 이해하며, 예수 그리스도를 통한 구원의 은혜를 깊이 묵상하도록 이끈다. 단순히 교리적 지식을 전달하는 데 머물지 않고, 배운 진리가 삶과 사역 속에서 어떻게 영성으로 나타나야 하는지를 함께 제시한다.

  출판사 리뷰

예수님을 따르던 사도영성 입문 I 은 사도론, 신론, 인죄론, 기독론을 중심으로 기독교 신앙의 핵심 진리를 체계적으로 정리한 신앙·신학 입문서이다. 이 책은 사도적 신앙의 뿌리 위에서 하나님을 바르게 알고, 인간의 죄와 한계를 이해하며, 예수 그리스도를 통한 구원의 은혜를 깊이 묵상하도록 이끈다. 단순히 교리적 지식을 전달하는 데 머물지 않고, 배운 진리가 삶과 사역 속에서 어떻게 영성으로 나타나야 하는지를 함께 제시한다.

저자는 오랜 교육 현장과 목회 사역, 신학 교육의 경험을 바탕으로 성도와 사역자, 신학생들이 신앙의 기초를 다시 세우도록 돕는다. 사도영성은 시대의 흐름에 흔들리지 않는 말씀 중심의 영성이며, 교회를 새롭게 하고 성도를 복음의 사람으로 세우는 신앙의 길이다. 사도영성 I 은 하나님 앞에서 자신을 돌아보고, 그리스도의 마음으로 세상을 섬기며, 사도적 믿음의 본질을 회복하고자 하는 이들에게 귀한 길잡이가 되어 줄 것이다.

성경이 말하는 하나님의 형상은 인간 존재를 규정하는 가장 근본적인 개념이다. “우리의 형상대로 사람을 만들자”(창1:26)는 선언은 인간이 우연히 생긴 존재가 아니라, 하나님의 의도와 목적 안에서 창조된 존재임을 분명히 한다. 형상은 외형적 유사성을 뜻하지 않으며, 하나님의 존재 방식을 피조물의 수준에서 반영하도록 지음 받았다는 의미이다.
하나님의 형상에는 여러 차원이 포함된다. 첫째, 관계성이다. 인간은 하나님과 교제하도록 창조되었고, 다른 인간 과도 인격적 관계를 맺도록 지음 받았다. 둘째, 도덕성과 인격 성이다. 인간은 선과 악을 분별하고, 책임 있는 선택을 하며, 도덕적 판단을 내릴 수 있는 존재이다. 셋째, 통치와 청지기적 사명이다. 하나님은 인간에게 땅을 다스리고 돌보는 사명을 맡기셨다(창1:28). 이는 인간이 하나님의 주권을 대신 행사하는 대표자임을 뜻한다.
따라서 하나님의 형상은 인간의 기능 일부가 아니라, 인간 존재 전체를 규정하는 정체성이다. 인간은 하나님을 반영하도록 창조되었으며, 삶의 목적은 자신을 드러내는 데 있지 않고, 하나님의 뜻과 성품을 세상 가운데 나타내는 데 있다.

  작가 소개

지은이 : 홍항표
교육자이자 목회자로서 평생을 인재 양성과 신학 정립에 헌신해왔다. 인천체육대학교를 졸업한 후 공교육 현장에서 교사로 재직하며 교육의 기틀을 닦았고, 안양대학교 신학대학원과 미국 애슐랜드 신학대학원(Ashland Theological Seminary) 목회학 박사 학위(D. Min)를 취득하며 학문적 깊이를 더했다.대한예수교장로회(합동혁신) 증경총회장을 역임하였으며, 교회와경찰 중앙협의회 위원 및 경찰청 경목총회 총회장으로서 종교와 사회의 가교 역할을 수행해 왔다. 현재 필리핀 GTCC(General Trias College of Cavite) 대학의 교수이자 한국 개봉동 학습관장으로 재직 중이며, 사도영성 신학대학 총장으로서 시대를 이끌어 갈 후학 양성에 매진하고 있다.

  목차

프롤로그 5

제1부 성경적 조직신학 & 사도론
1장 성경적 조직신학이란 무엇인가? 15
2장 성경적 조직신학의 구성과 영역 20
3장 사도론의 기초, 사도는 누구인가? 25
4장 사도적 복음의 핵심 30
5장 구약과 신약의 연결 구조 35
6장 초대교회의 영적 특징 40
7장 정경 형성 과정 44
8장 초대교회 사도들의 구원 이해 49
9장 사도적 계승과 초기 교회 변질 53
10장 중세 교회의 문제와 종교개혁 57
11장 종교개혁 이후 교리 분열의 원인 61
12장 현대 교회의 신학적 혼란 65
13장 사도성 회복의 필요성 70
14장 사도적 신앙이 주는 실제적 변화 74
15장 정리 및 사도적 신앙 고백 작성 78

제2부 신론 (하나님에 대하여)
1장 하나님 존재 증명과 계시 85
2장 하나님의 본질적 속성 90
3장 하나님의 도덕적 속성(사랑 ·거룩 ·공의) 95
4장 하나님의 지적 속성(전지 ·지혜) 99
5장 하나님의 능력 속성(전능 ·주권) 104
6장 삼위일체 개념의 기초 109
7장 성부, 성자, 성령의 역할 구분 114
8장 창조론, 하나님과 피조물의 관계 118
9장 하나님의 섭리와 역사 경영 122
10장 악과 고난에 대한 신정론 127
11장 하나님의 언약(아담 -아브라함 -다윗 -새 언약 ) 132
12장 하나님의 은혜와 공의의 조화 137
13장 하나님의 임재와 성도의 체험 141
14장 하나님 이해의 왜곡과 현대 신학 문제 145
15장 신론 전체 종합 및 고백문 작성 150

제3부 인죄론 (인간과 죄악)
1장 인간론 개관, 성경이 말하는 인간 157
2장 하나님의 형상(Imago Dei)의 의미 162
3장 인간의 목적과 소명 167
4장 타락의 원인과 과정 171
5장 원죄론(아담과 인류의 연합 ) 175
6장 죄의 본질, 본성·행위·권세 180
7장 인간 의지와 전적 타락 185
8장 죄가 인간 사회에 미친 영향 190
9장 사탄과 죄의 연관성 195
10장 양심과 도덕법 200
11장 세상·육신·마귀의 구조 205
12장 심리적/정서적 타락 이해 209
13장 죄 문제에 대한 철학적 접근 214
14장 인간의 회복 가능성 219
15장 인죄론 결론 224

제4부 기독론 (속죄론 포함)
1장 기독론 서론, 왜 예수님을 알아야 하는가 231
2장 예수님의 신성과 인성(완전한 하나님, 완전한 사람) 235
3장 성육신의 목적 240
4장 예수님의 삶과 공생애 244
5장 속죄론의 다양한 이해 (전통 5대 속죄론) 249
6장 십자가 대속의 본질 254
7장 구속의 교환(The Great Exchange) 259
8장 예수의 피와 새 언약 263
9장 부활의 신학적 의미 267
10장 승천과 현재의 중보 사역 271
11장 예수님의 직분(왕·선지자·제사장) 275
12장 그리스도 안에 있는 자의 정체성 280
13장 이단적 기독론 분석 284
14장 기독론의 실제 288
15장 전체 복습 및 나의 신앙고백 작성 292

에필로그 297

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