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솔로몬의 시편 연구
예수영성 | 부모님 | 2026.04.30
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  도서 소개

기원전 1세기 바리사이파의 메시아사상과 신약성경과의 차이를 살펴보는 연구서다. <솔로몬의 시편>을 중심으로 그 시대 유대교의 신학과 역사적 배경을 함께 짚으며, 메시아사상의 특징을 구체적으로 드러낸다.

이 시편이 바리사이파로부터 기원한 문헌임을 밝히고, 구약과 신약 사이 중간기 시대의 사상을 이해할 수 있도록 돕는다. 하스모니아 왕가의 종말과 로마 장군 폼페이우스의 침략 등 당시의 역사적 상황도 함께 살펴볼 수 있다.

또한 유대교 시가의 발전 양상과 시편에 나타나는 문학적 특징을 분석하며, 신학과 역사, 문학을 아우르는 자료로서의 의미를 조명한다. 다양한 질문에 답하며 <솔로몬의 시편>의 가치와 맥락을 깊이 있게 이해하도록 이끈다.

  출판사 리뷰

● 기원전 1세기의 바리사이파의 메시아사상은 무엇인가?
● 바리사이파의 메시아사상과 신약성경의 메시아사상은 어떤 차이점이 있나?
솔로몬의 시편에 나타나는 시가의 특징은 무엇인가?
● 이 책을 보면 이런 궁금이 시원하게 풀린다.


<솔로몬의 시편>은 주전 1세기 유대교의 여러 분파 가운데 한 분파에 속한 문헌이다. 우리는 이 시편의 신학적인 내용과 역사적인 정황을 통해 이 시편이 바리사이파로부터 기원한 시편임을 밝힐 것이다. 특히, 이 시편은 그리스도교 직전 시대의 유대교의 메시아 사상을 보여주는 중요한 문헌이다. 우리는 이 시편을 통해 구약성서와 신약성서 중간기 시대의 메시아사상의 특징을 살펴볼 것이다. 또한 역사적으로 <솔로몬의 시편>은 주전 1세기 하스모니아 왕가의 마지막 종말의 모습이 어떠했는지 보여주며, 로마 장군 폼페이우스의 침략성을 보여준다. 요세푸스는 이 역사 과정을 유대전쟁사 1권에서 자세히 소개하고 있는데, 우리는 이 시편을 통해 당시의 역사적인 상황을 더욱 생생하게 엿볼 수 있을 것이다.
이 <솔로몬의 시편>은 또한 구약 성서 이후 유대교에서 시가가 발전해 온 양상을 보여주는 중요한 자료이다. 우리는 이 시편의 연구를 통하여 솔로몬의 시편에 나타나는 시가의 특징이 무엇이었는지를 아울러 밝힐 것이다.

머리말

이 논문을 지도해 주신 교수님들께 감사의 말씀을 드립니다. 정양모 교수님을 통해 저는 신약을 공부하는 기쁨을 얻었습니다. 김춘호 교수님을 통해서는 따뜻한 학자의 마음을 배웠습니다. 서공석 교수님께서는 학문적 철저함에 도움을 주셨습니다. 특별히 논문을 위해 외국에서 자료를 보내주신 분들께 감사를 드립니다. 영국에 홍성욱 목사님, 독일에 이영익 목사님, 미국에 이상훈, 박요셉 전도사님께 감사를 드립니다. 이외에도 도움을 주신 박희춘 목사님, 유재동 인형께도 아울러 감사를 드립니다.

* 참고로 이 책은 필자가 1996년 1월 6일 서강대학교 대학원 종교학과 신학전공 석사 논문(M.A.)으로 제출한 ‘솔로몬의 시편 연구’를 책으로 출판한 것이다. 지도 교수는 정양모 신부님이셨음을 밝혀 둔다. 이 책은 ‘솔로몬의 시편’의 그리스어 원문을 번역하고 분석한 논문이며, 석사 논문을 수정 없이 그대로 수록했다.

  작가 소개

지은이 : 유은호
장로회 신학대학교 신학 학사(Th.B.)와 장로회 신학대학교 신학대학원 목회학 석사(M.Div. 신대원 84기)를 졸업하고, 구약을 공부하기 위해 연세대학교 연합신학대학원에서 박준서 교수의 지도아래 “구약창조 기사에 나타난 인간이해.”(1990)로 구약 석사학위(Th.M.)을 받고, 다시 신약을 공부하기 위해 서강대학교 종교학과에서 정양모 교수의 지도 아래 “솔로몬의 시편 연구.”(1996)로 문학석사(M.A.)를 받았으며, 구약과 신약의 성서 신학을 바탕으로 서강대학교 신학대학원에서 심종혁 교수(현 서강대학교 총장)의 지도 아래 “에바그리우스의 기도론 연구-오리게네스의 기도론과의 비교.”(2018)로 영성신학 박사 학위(Th.D.)를 취득하였다. 이번에 저자가 1996년 서강대학교 대학원 종교학과에서 정양모 신부님의 지도로 <솔로몬의 시편> 그리스어 원문을 번역하고 각주와 해제를 붙인 석사학위 논문을 책으로 출판하게 되었다. 한편, 유은호 목사는 망원제일교회 아동부, 고등부, 청년부 교육전도사, 영은교회 고등부, 청년부 교육전도사, 소망교회 대학부 교육전도사, 온누리교회 전임전도사, 부목사 대치동교회 부목사를 거쳐 2003년 창문교회를 개척하여 현재까지 담임 목사로 섬기고 있다. 아울러 예수영성연구소 소장으로 학문적인 연구도 함께 하고 있다. 또 한편, 유은호 목사는 유은호 편역. 『8개 비교성경 1-5권』. 서울: 등불출판사, 1988와 『예수영성의 다양성』. 서울: 예수영성(개정판), 2024. 그리고 박사학위 논문을 책으로 출판한 『에바그리우스의 기도론 연구-오리게네스의 기도론과의 비교』 . 서울: 2019; 유은호. 『복음서의 예수영성』 . 서울: 예수영성, 2026 등이 있다. 학술 논문으로는 유은호. “누가복음에 나타난 기도의영성.” 「신학과실천」 제32호 (2012,09), 571-606; 유은호. “이세종의 생애와 영성사상에 관한 연구.” 「신학논단」 제74집 (2013,12), 87-117; 유은호. “에바그리우스의 기도에 관한 연구 - Περὶ Προσεὐχῆς 를 중심으로.” 「신학논단」 제83집 (2016.3.31.); 257-287. 유은호. “에바그리우스(Evagrius)의 『프락티코스』(Πρακτικος)를 통해 본 영성실 천 단계 분석.” 「신학과 실천」 제74호 (2021.05), 281-303; 유은호. “마태복음에 나타난 예수의 가르침과 행함의 영성.” 「신학논단」 제109집 (2022.09.30.), 43-81; 유은호. "마가복음서에 나타난 예수의 이적 영성." 「신학논단」 제113집 (2023.09), 193-230; 유은호. "요한복음에 나타난 예수의 목양 영성." 「신학과 실천」 제92호 (2024.11), 231-263; 유은호. “오리게네스의 Περὶ Εὐχῆς(『기도론』)에 나타난 두 그룹에 관한 연구.” 「신학논단」 제123집 (2026.3.31.), 265-300 등이 있다.

  목차

감사의 글 / 5
목 차 / 7
약어표 / 11
영문초록 / 12
국문초록 / 15

서 론 / 17


1. 문제제기 및 연구목적 / 17

2. 연구범위 및 절차 / 18

3. 연구사 / 19

제 1 장 솔로몬의 시편 해제 / 21


1. 필 자 / 22

2. 독 자 / 24

3. 대 적 자 / 26

1) 죄인들 / 26

2) 이방인들 / 28

4. 집필 장소 및 연대 / 29
5. 언어, 내용 및 양식 / 31


1) 언어 / 31

2) 내용 / 33

3) 양식 / 34

6. 구약성서․쿰란문서․신약성서와의 관계 / 35


1) 구약과의 관계 / 35

2) 쿰란문서와의 관계 / 37

3) 신약성서와의 관계 / 38

7. 신학 사상 / 40


1) 하느님 / 40

2) 의인 / 41

3) 죄인 / 42

4) 기도 / 44

5) 계약사상 / 45

6) 신정론 / 46

7) 종말론 / 47

8) 메시아사상 / 48

제 2 장 솔로몬의 시편 대역 / 51


1. 예루살렘에 관한 솔로몬의 시(시편 1) / 53

2. 예루살렘에 관한 솔로몬의 시(시편 2) / 57

3. 의인들에 대한 솔로몬의 시(시편 3) / 67

4. 아첨하는 자들에 대한 솔로몬의 대화(시편 4)
/ 71

5. 솔로몬의 시(시편 5) / 79

6. 희망 관한 솔로몬의 시(시편 6) / 85

7. 회복에 대한 솔로몬의 시(시편 7) / 89

8. 승리를 위한 솔로몬의 시(시편 8) / 93

9. 솔로몬의 시편. 주님의 징계에 관하여(시편 9) / 103

10. 솔로몬의 찬송가(시편 10) / 109

11. 솔로몬의 시. 흩어진 백성의 귀환을 고대함(시편 11)
/ 113

12. 범죄자들의 혀에 대한 솔로몬의 시(시편 12)
/ 117

13. 의인들을 위로하기 위한 솔로몬의 시(시편 13)
/ 121

14. 솔로몬의 찬송가(시편 14) / 125

15. 솔로몬의 노래와 시편(시편 15) / 129

16. 경건한 자들을 돕기 위한 솔로몬의 찬송(시편 16) / 133

17. 솔로몬의 노래와 시편. 임금님에 관하여(시편 17) / 139

18. 솔로몬의 시편. 다시금 주 메시아에 관하여(시편 18)
/ 155

결 론 / 161

참고문헌 / 164

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